Yerouchalmi N°55

9 juillet 2008 -YEROUCHALMI ® N°55-7 Tamouz 5768 Courrier yerouchalmi@club.fr Site : http://yerouchalmi.com/ AU SOMMAIRE DU YEROUCHALMI ® N°55 Téléchargez le PDF en cliquant Yerouchalmi 55 Une pensée et nos prières pour la Refoua de notre ami le Rav Elie Kahn, Rav du Kibboutz Ein Hanatsiv, dont nous espérons un prompt et complet rétablissement. Amitiés à lui et à sa sympathique famille, eux qui ont tant fait pour Israël et pour la Torah 1. Que serait Tunis sans les juifs… Mythes tunes enfin explicités ! En l’honneur du N° 55 nombre aimé des tunes ! par yerouchalmi depuis www.harissa.com. 2. Idolâtrie et psychologie humaine Rav Yossef Soloveitchik de Boston Yechiva des Etudiants http://www.yechiva.com/ adapté par Yerouchalmi www.yerouchalmi.com Le Talmud a décrit trois formes progressives d’idolâtrie. Maïmonide, Nahmanide et la Tradition illustrent les aspects psychologiques des dérives vers l’idolâtrie que notre siècle a confirmées : scientisme, athéisme effréné, marxisme ou nazisme. Analyse passionnante… 3. Sunnites, Chiites, Juifs et Chrétiens Les grandes différences entre chiites et sunnites. L’Islam s’inspire du judaïsme avant de le haïr de dépit devant le refus d’adhésion des juifs. Le Coran divise l’humanité en 3 ordres d’où sa perception des juifs, des chrétiens et des athées. Explications à connaître absolument… 4. Palestiniens et juifs en Israël Dès l’après guerre l’Angleterre a soutenu ses anciens ennemis arabes face à une présence juive locale. En outre, la haine distillée par le Mufti Al Husseini et son alliance avec Hitler ont empêché une immigration juive sous le nazisme et contribué à la Shoah. Après la guerre les arabes accueillent le nazifiant Al Husseini et déclenchent guerre sur guerre, distillent une haine malgré des accords de paix en faux-semblants. Rappel de quelques faits marquants à connaître absolument … 5.1 Attentat de Jérusalem. Grandeur insoupçonnée des victimes 5.2 Choix de résidence: Israël, France? 6. Bons sites Web. A consulter d’urgence… ======================================================================== Numéro Spécial 55 : Israël et Islam. Juifs tunes, juifs et Coran, juifs et palestinien, Alyah? Yerouchalmi compte 6000 inscrits, et fait partie du paysage Web en milieu juif concerné par Israël et la tradition. Nous restons à votre service. Lecteurs intéressés par l’amour d’Israël et par les valeurs du judaïsme, vous assurez le succès de Yerouchalmi et en envoyant vos conseils et contributions. Le Directeur, Félix Perez. www.yerouchalmi.com yerouchalmi@club.fr ======================================================================= 1. Que serait Tunis sans les juifs… Mythes tunes enfin explicités ! par yerouchalmi depuis www.harissa.com Grande Synagogue de Tunis. Second Bt à droite, Immeuble Félix Perez à l’ex 104 Av. de Paris Que serait Tunis sans les juifs? Le Bouscoutou(1) sans orgeat, Salem sans zabayon(2), La citronade sans boulou, Garza(3) sans Ideal, Oui oui(4) sans glibettes*-cacahuètes, Mémi(5) sans pizza, Le Saf Saf(6) sans chameau, L'Adam’hout(7) sans pain italien , La Goulette sans sirocco, Les nouvelles sans La Presse(8), Le Novelti(9) sans les Halfon, Les cochers maltais(10) sans calèches, Un fricassé(22) sans Boga glacé(11),une Chkoba(12) sans 7 de carreau, Une tastira(13) sans ail, Le thé sans pignon, Les boulettes sans cardon(14), Le Bouscoutou sans zabayon, Le cinéma sans le Rex(15), le Keuteb(16) sans le rav Mazouz, La ‘Hara(17) sans la hafssia, Les vins sans les Bokhobza(18), Sidi Bou(19) sans Naceur, Seoudath Itro(20) sans pièces montées, La Goulette sans son Casino(21), Un fricassé(22) sans citron beldi, L'épicier sans globos(23), Les mariages sans Raoul Journo, Les bombollonis(24) sans le ftaiyeri(25), Les briks sans Fanfan(25), Des Manicotis sans Nathan, Un Pissa’h (Pâque) sans M’souki, Carthage sans La Présidence(26), Kipour sans Boulou-Coing, Une Boukha sans kakis(27), Les gencives sans la neufa(28), Le TGM sans les remontées du lac(29), le Belvédère(30) sans le zoo Les glaces sans Frigolo(31), Sidi Bou sans le café des nattes(32), Le thon sans Sidi Daoud(33), La granite(34) sans adèb, La slata jdida(35) sans huile, Un complet poisson(36) sans loup Un Chabat sans T’fina nikitouche37, Un dro38 sans Djerkéba, Une Bkeila sans gelda(39) ni Osbane(39), Une plage sans sieste La Baraka(40) sans Saad, Béber(41) sans ses glaces, Un Café Vert(42) sans café glacé, Bichi, Ka’hloun(42) sans poisson, L' Avenue de Paris sans Lycée Carnot ni Café des Nègres(43), Nos photos sans Taoufik(44), La rentrée scolaire sans Saliba(45), Une angoisse sans rassra, Une vie sans kifs(46), Que serait le Kif(46) sans les tunes ..... Explications 1 Génoise tune. 2 Le glacier de La Goulette, la glace aux œufs. 3 Le pâtissier de Tunis (italien non juif) et son gâteau phare. 4 Le marchand ambulant simplet chantant son « Oui-oui ». *Graines de tournesol salées à grignoter 5 le boulanger de La Goulette livrant aussi à domicile en camionette 6 Café de La Marsa au chameau puisant l’eau. 7Boutargue. 8 Quotidien francophone de Tunis. 9 Le restaurant de Tunis 10 Les cochers ex-italiens dont«Breitou» 11 La limonade 12 La «bataille belotée» avec sa carte maîtresse 13 La ratatouille tune piment doux, ail, tomate avec ou sans œuf. 14 Les boulettes du couscous à tous les légumes dont le cardon. 15 Le Ciné goulettois. 16 Talmud Thora.17 Ex ghetto, quartier pauvre. 18 Vins Cacher Habib ou Bokhobza 19 Sidi Bou Said la blanche. 20 Fête des garçons jeudi parcha Ytro. 21 L’hôtel/salles de carte. 22 Mini sandwich frit thon/œuf dur /harissa avec ses citrons macérés 23 Chewing gum à bulles avec son image marquant la peau. 24 Grands beignets frits au sucre par opposition aux petits beignets frits au miel; 25 Leur ‘friteur’ et leur restaurant. 26 Palais de Bourguiba à Carthage considérée avec respect. 27 Craquelins. 28 Tabac priser (souvent Kipour) marque les dents. 29 Train Tunis/Goulette/Marsa, les égôuts du lac avant La Goulette. 30 Jardin familial de Tunis. 31 Rectangles, enrôbées de chocolat, emballées. 32 Narguillés 33 Le Thon en boîte. 34 Citronnade/glace sur machine tournante par le pied frottant boisson sur glace. Adèb= Fatigue 35 Salade froide patates/thon/œuf poché froid. 36 Filet frit/ grillé.37 Tchoulent, pâtes aux œufs. 38 Sorgho chaud et sucré 39 Gélatine osseuse/ intestin farçi avec râgout d’épinards frits. 40 La boîte de nuit d’été 41 Le glacier de Tunis.42 Café, restaurant goulettois, spécialités. 43 Lycée, meilleur café de Tunis. 44 Le photographe d’identité 45 La papeterie scolaire de Tunis 46 Kif = moment de plaisir ou de bonheur à déguster. ========================================================================= 2. Idolâtrie et psychologie humaine par Rav Yossef Soloveitchik de Boston Yechiva des Etudiants http://www.yechiva.com/ et adapté par Yerouchalmi www.yerouchalmi.com Le Talmud a décrit trois formes progressives d’idolâtrie. Maïmonide, Nahmanide et la Tradition illustrent les aspects psychologiques des dérives vers l’idolâtrie que notre siècle a confirmées : scientisme, athéisme effréné, marxisme ou nazisme. Analyse passionnante… Le Talmud distingue 3 niveaux d’idolâtrie : a) le premier est ‘l’acceptation de quelque chose comme divinité’ : dire « Tu es mon D.ieu » est déjà un acte d’idolâtrie, même sans acte physique autour de l’objet. b) Le deuxième niveau est la prosternation, même si ce n’est pas la façon usuelle de servir l’idole. c) Le troisième se réfère au culte usuel de l’idole même si ce culte est une marque apparent de mépris : si c’était le culte normal, jeter des pierres ou déféquer sur elle serait interdit. Scientisme et Idolâtrie L’idolâtrie n’est pas réduite aux cultes des premiers païens de l’Antiquité. A l’ère rationnelle, l’univers « se suffirait » sur le seul plan scientifique ; cependant, nous ne savons ni comment ni pourquoi cette unité en soi a été créée ! Si nous comprenons le monde par des liens de causalité, la question de ce qui le soutient reste scientifiquement dénuée de sens, alors que religieusement, son importance est fondamentale. Le juif qui réduirait sa compréhension au scientifique serait en passe de devenir idolâtre, ayant substitué à D.ieu un principe d’explication absolu se suffisant à lui-même. Le judaïsme ne réduit pas sa perception aux seules connaissances humaines - sans pour autant leur dénier une valeur propre - mais insiste sur le fait que chaque chose reflète l’intérieur et l’extérieur de l’univers : la gravitation ou les mathématiques sont valides mais expriment aussi la volonté divine. - Pour Maïmonide, le D.ieu transcendant reste extérieur à l’univers. Lorsqu’il écrit «Et qui imagine qu’il existe un autre D.ieu renie le principe fondamental sur lequel tout repose» alors qu’il vit dans un environnement monothéiste, il ne peut que viser le plan philosophique : une philosophie qui expliquerait l’univers fini dans ses propres termes, sans recours à l’infini reposerait sur l’idolâtrie. - Na’hmanide est plus audacieux, autorisant l’homme à apprécier une vision scientiste du monde, à s’interroger sur le fait de considérer D. comme le Maître du monde, dans la mesure où il ne se bat ni ne s’engage pour une telle philosophie, comme le ferait l’athée croyant à sa philosophie avec tant de certitude qu’il se battra pour elle. - Pour le marxisme, l’humain se suffit à lui-même ; en rejetant la religion et les chaînes qui l’oppriment, il atteindra les hauteurs, sur les plans techniques ou éthiques. Au-delà d’une doctrine économique, le marxisme est une véritable éthique : l’homme se suffisant sur un plan moral, n’a nul besoin de lois divines comme « Tu ne tueras pas » ou « Tu ne voleras pas », qu’il formulera par lui-même, tout comme les autres lois. On est ici au coeur de l’idolâtrie : pour la Thora, l’homme a besoin d’une loi de D.ieu : une loi qui ne serait formulée que par lui (même le « Tu ne tueras pas »), sera relativisée et violée à l’envi, comme Staline ou d’autres marxistes l’ont démontré... Autosuffisance et idolâtrie De même, qui pense que l’homme peut réaliser son destin et atteindre la perfection s’oppose, pour Rambam, au fondement du judaïsme. En matière de bonheur, l’homme ne peut se suffire à lui-même ; il sera le même être malheureux sur la Lune que sur la Terre. La joie, le bonheur, ne sont possibles qu’à travers une réalisation de soi, et, D.ieu intervenant dans la vie humaine, il ne peut y avoir de bonheur sans Lui. L’Histoire confirme la Thora L’idolâtrie est un phénomène graduel. Tous les Allemands n’étaient pas au départ des nazis, mais des gens cultivés comme les autres ; ce qui s’est passé là bas peut se passer n’importe où ! Il ne faut pas croire en l’homme : l’humain peut être comme un ange mais peut aussi se transformer en prédateur. Les Allemands avaient des économies qui, d’un coup, ne valaient plus rien et il ne pouvait même plus acheter une bouteille de lait. La faim et la soif excitent alors l’imagination humaine : les Juifs devaient être en coulisses des malheurs du monde. La lointaine possibilité, ouvre l’acceptation de la doctrine nazie, équivalente à l’étape (1) idolâtrique décrite ci-dessus celle de « Tu es mon D.ieu ». L’homme commence à penser que la doctrine nazie est juste, mais sans en être au stade de tuer les Juifs ou de rejoindre les SS. Puis arrive l’étape idolâtrique (2), celle de « se prosterner », de craindre les ordres extrêmes mais sans encore les exécuter. Accoutumé à admirer et à craindre, l’homme en vient à l’étape idolâtrique (3), servir et ce, jusqu’au sacrifice humain des vieux, des femmes ou des bébés. L’homme évolué a ainsi régressé au stade antique : au début, il imagine, conçoit l’idée. Ensuite, il lui reconnaît certaines vertus avant de l’admirer et finalement, de la servir en faisant désormais partie de la foule. Dans sa manière de légiférer pour prévenir le pire, la Thora avait, de fait, bien analysé la psychologie humaine. ============================================================================ 3. Sunnites, Chiites, Juifs et Chrétiens Les grandes différences entre chiites et sunnites. L’Islam s’inspire du judaïsme avant de le haïr de dépit devant le refus d’adhésion des juifs. Le Coran divise l’humanité en 3 ordres d’où sa perception des juifs, des chrétiens et des athées. Explications à connaître absolument… Chiites et Sunnites Les 1300 millions de musulmans (1000 en Asie, 340 en Afrique, 40 en Europe) comptent 85% de sunnites et 200 millions de chiites, minoritaires sauf en Iran (94%), Irak (63%) et Liban (35%) où ils se combattent. Chiite vient du mot chi’at Ali, c’est-à-dire le parti d’Ali. Les points de discordances entre sunnites et chiites sont centrés autour de la fonction de l’imam et de l’articulation entre religieux et politiques. - Les chiites attribuent une grande importance à l’imam, seul à connaître le sens de l’islam, communiqué par D. ieu à Mahomet, par lui à Ali, et transmis par celui-ci à ses successeurs. Son autorité fait foi pour interpréter le Coran. Les sunnites considèrent que l’imam est juste chargé des affaires de la communauté. - Les chiites ont un clergé, hiérarchisé, indépendant du pouvoir. En Iran, le guide de la Révolution (Ayatollah) nommé par 80 religieux (mollahs) est au dessus du président élu et chargé des nominations étatiques. - Pour les chiites, Ali, cousin de Mahomet, prototype de bravoure et de sagesse, a accompli des miracles et reviendra après sa mort pour châtier ses ennemis. Pour les sunnites, ilest par contre un personnage quelconque. Après l’assassinat d’Ali, son fils Hossein fut tué par les sunnites à Karbala (Irak), signant la rupture définitive. De politique, le conflit devient religieux, les chiites nourrissant de la haine envers les ennemis de leurs théories rigides, leur fanatisme devant toute évolution. Bien que les chiites contestent les textes sunnites relatifs à leur imam Ali, leurs divergences n’affectent que peu la loi islamique, dont ses 5 piliers : foi en un D., 5 prières/jour, charité (2.5% du revenu), pèlerinage à La Mecque ou Hadj (dérivé de ‘Hag en hébreu), Ramadan. Un sixième pilier a été ajouté plus tard : la guerre sainte, ou djihad qui, de "lutte intérieure entre bien et mal "s'est transformée en "guerre extérieure contre les non musulmans". En voici les sources. Les trois classes d’homme pour l’Islam. Il range l’humanité en 3 catégories, l’attitude du musulman envers autrui dépend de son appartenance à sa classe. Au sommet, ceux qui comprennent, les musulmans ; dessous, ceux qui savent sans comprendre : juifs/chrétiens, connaissant D. de Moïse, refusant Mahomet. En bas, athées et païens. Entre personnes de la première classe, charité et bonté doivent s’appliquer. Pourvu que les autruis soient musulmans, un musulman doit secourir la veuve et l’orphelin, pardonner qui l’implore, ne pas tuer, violer, mentir. Islam, Juifs et Chrétiens Les concernant, l’Islam hésite entre tolérance et rejet car ils ont reçu Torah ou Evangiles, (que Mahomet reconnaît comme divins), mais en ont dénaturé le sens «répudiant (de facto) le Coran». Devant beaucoup aux juifs dont, durant sa jeunesse en Syrie, il reçut l’héritage spirituel, il s'en inspira dans ses lois sur le jeûne, les interdits alimentaires, en adopta le calendrier lunaire et la prière vers Jérusalem. Obligé de fuir à Médine, il y rompt avec les tribus juives hostiles à ses messages, en choisissant de prier non plus vers Jérusalem mais vers la Kaaba, de faire passer Chabbat au vendredi, d’écarter la plupart des lois diététiques. Il y sombre dans une attitude haineuse : «les juifs parcourent la terre pour y répandre la corruption» (s.5, v.69), «ils sont les plus avides pour la vie» (s.2, v.90)... Ces sinistres condamnations conduisent, en 627, à l’extermination des hommes et à la déportation des femmes et enfants juifs de Médine. La rupture Mahomet proclama que les Juifs avaient déformé leur Bible : Abraham n'avait pas essayé de sacrifier Isaac sur le Moria à Jérusalem, mais c’est en fait Ismaël qu’il voulait sacrifier à A.llah, cette fois, à La Mecque, sur la Pierre Noire de la Kaaba ! Il devient scandaleux qu’un musulman puisse obéir à un juif ou à un chrétien, d’où la nécessité de les chasser des postes de décision. Dans sa vision machiste, l’homme domine la femme, il est nterdit à une musulmane d’épouser un juif ou chrétien, l’inverse restant permis. Islam et Athées Alors que les contradictions du Coran envers juifs et chrétiens en atténuent la rigueur à leur égard, l’Islam demeure violent envers athées/païens à qui il destine une guerre, un châtiment terrible dans l’au-delà «Tuez-les partout où vous les trouverez, c’est la récompense des incroyants» (s.2, v.187). Les Trois Ordres de l’Islam visent le seul bénéfice du premier ordre, les deux autres devant disparaître par force ou persuasion. Juste en dessous des muslims, viennent juifs et chrétiens, qui, pourvu qu’ils se soumettent au pouvoir des musulmans, gardent une possibilité de mener une vie d’inférieur (de «dhimmi»). Aux païens et athées de la troisième classe, reste le choix entre anéantissement et conversion. =============================================================== 4. Palestiniens et juifs en Israël Adapté par Yerouchalmi de Objectif-info, Navon Emmanuel http://mais-si-srael.over-blog.fr. Dès l’après guerre l’Angleterre a soutenu ses anciens ennemis arabes face à une présence juive locale. En outre, la haine distillée par le Mufti Al Husseini et son alliance avec Hitler ont empêché une immigration juive sous le nazisme et contribué à la Shoah. Après la guerre les arabes accueillent le nazifiant Al Husseini et déclenchent guerre sur guerre, distillent une haine malgré des accords de paix en faux-semblants. Rappel de quelques faits marquants à connaître absolument … Al Husseini, le Mufti d’Hitler En 1922, malgré que les Arabes se soient battus contre les anglais, contrairement à la Légion juive, ils recevaient 80% de la Palestine. Pour les 20% donnés aux juifs, les anglais d’apaisèrent la colère arabe en poussant Al-Husseini comme Mufti de Jérusalem. Il fit de l’assassinat des juifs un acte légitime et louable (d’où le massacre des juifs archi majoritaires de Hébron en 29) et rejeta encore la partition de la Commission Peel de 37 qui aurait pu sauver bien des juifs sous Hitler. Le mufti avait écrit : «Les musulmans accueillent favorablement le régime Allemand espérant que le système fasciste et antidémocratique s’étendra aux autres pays» Quid ! Il avait organisé des « scouts nazis », la Swastika était devenu un symbole populaire, en rencontrant Hitler en 41 il promit de fomenter une révolte. Le mufti visita Auschwitz: «Je demandai à Hitler notre liberté d’éliminer tout Juif du monde arabe selon les méthodes allemandes. Sa réponse fut, ils sont à vous.» Quid ! Les arabes coupables avant et après la guerre L’Egypte accorda au Mufti nazifiant un statut de réfugié politique, le conseil palestinien l’élut à sa tête en 1948 et Arafat ne cessa de faire référence à lui comme «héros». Après la Guerre, les peuples ayant soutenu les Nazis furent punis, à l’exception des Arabes de Palestine à qui l’ONU reconnut le droit à un État sur 80% des terres. Les palestiniens ont donc bien à voir avec la Shoah : leur refus d’une patrie juive locale, possible refuge des juifs d’Europe leur fait porter une écrasante responsabilité dans le génocide. Les hostilités provoquées par eux dès 47 déclenchèrent l’expulsion d’un million de Juifs du monde arabe. Après leur défaite en 49, ils auraient pu établir un Etat local, mais voulaient prioritairement liquider l’Etat juif, d’où les guerres déclenchées par eux en 67 puis en 73. Comme le dit l’ancien ministre Abba Eban, la guerre des 6 Jours fut le premier conflit de l’Histoire où le vainqueur demanda la paix et les vaincus exigèrent une capitulation ! Une Palestine haineuse derrière le masque d’Oslo Les accords d’Oslo ne furent que stratagèmes : le jour de leur signature Arafat déclara à la télé jordanienne que «l’objectif reste un compromis provisoire pour détruire Israël» ; et en 94 à Johannesburg «qu’Oslo n’est qu’une version moderne de la convention entre Mahomet et ses ennemis, un stratagème en situation de faiblesse pour mieux anéantir l’ennemi». Médias et manuels scolaires palestiniens promeuvent la mort comme valeur suprême et rejettent le droit des Juifs à un Etat : «J’ai été ravi lorsqu’un enfant m’a dit : ‘j’ai 14 ans, je me ferai exploser parmi les Juifs’ Je lui ai dit : ‘Ô, enfant, puisse Allah te faire mériter la Shahâda [« martyr »]. Tes armes doivent être tournées contre les Juifs, maudits dans le Coran, qu’Allah décrit comme des singes. Nous les ferons exploser à Tel-Aviv, Natanya et entrerons dans Jérusalem et partout». Arafat exposa sa stratégie à Stockholm: «L’idée est d’éliminer Israël et d’établir un Etat palestinien. La guerre psychologique et populaire rendra la vie aux Juifs impossible. Dans 5 ans, nous aurons 7 millions d’Arabes, les Juifs ne voudront pas vivre parmi eux». Résultat : les attentats palestiniens triplèrent après 95 et OsloII. Ce terrorisme, qui débuta dès les années 1920 sous l’impulsion d’Al-Husseini, est une méthode criminelle et unique dans l’histoire : la plus longue occupation de l’Histoire fut celle de l’Inde et il n’y eut pas un seul attentat-suicide contre les Anglais ; les Tibétains ne se font pas exploser parmi les Chinois innocents. Israël injustement crucifié Les Juifs qui le veulent peuvent vivre libres sur leur propre terre, mais trop d’entre eux meurent assassinés de sang froid, ou déchiquetés dans la rue. Et le monde n’est pas libéré par leur liberté comme il le devrait car Israël est accusé par un lobby arabe associé à un lobby antijudaïque d’être : un État criminel, le grand violateur des droits de l’homme, l’incarnation du nazisme, l’ultime obstacle à la paix au Proche Orient… Il y a une différence entre critiquer et diaboliser. Entre dire qu’Israël a tort et le comparer à Hitler. Il est très hypocrite de manifester pour les palestiniens sans mentionner les Tibétains, Kurdes, génocide du Soudan, Corée du Nord, Liban ou Iran où les droits nationaux et/ou de l’homme sont violés tous les jours. Il est hypocrite d’accuser Israël de crimes de guerre lorsque son armée prend des mesures défensives pour protéger les civils. L’État juif n’a pas mis fin à la haine des nations envers les Juifs, tout au contraire ! L’antijudaïsme persiste bel et bien : l’idée que les Juifs puissent être forts et se défendre fait horreur à ceux qui se sont habitués à les humilier pendant des siècles. ================================================ 5.1 Attentat de Jérusalem. La grandeur insoupçonnée des victimes 1) L’héroïque maman - Le mari de Batsheva Unterman, la maman de 33 ans figurant parmi les 3 victimes, n'est autre que le petit-fils de l’ancien Grand Rabbin d’Israël, Isser Yehouda Unterman (1886-1976). - Quelques secondes avant que sa voiture soit broyée, Batsheva Unterman, 33 ans et mère de famille d'origine hollandaise, est parvenue à sauver sa petite-fille de 5 mois en détachant la ceinture du siège de bébé pour la passer par la fenêtre du véhicule. Des passants ont ensuite sorti l’enfant de la voiture et l’ont remis à un auxiliaire paramédical de Zaka, qui l’a envoyé à l’hôpital. Jeremy Aronson, le sauveteur a déclaré à l’hôpital Hadassah "juste au moment ou j’ai récupéré le bébé, le terroriste a renversé l’avant de la voiture’". - Batsheva travaillait dans un jardin d’enfants et avait suivi un traitement pour la fertilité avant de concevoir. 2) La leçon de bénévolat - Une autre victime de l’attentat de mercredi est Elisabeth Goren-Friedman, âgée de 54 ans. Elle était mère de trois enfants et enseignait auprès aux malvoyants à Jérusalem. - Son fils Issachar a déclaré à l'enterrement "Tu nous as enseigné que le bénévolat doit faire partie de la vie." 3) Le futur grand-père, sans maman - La troisième victime de l’attentat est Jean Relevy, de Gilo, 68 ans était père de deux filles et un fils. Il a été tué au volant de sa voiture par le terroriste qui l’a écrasé avec sa pelleteuse. - Jean Relevy allait devenir grand-père. Il n’avait absolulment pas connu sa mère,morte à sa naissance. - Sa famille faisait son bonheur et il cherchait toujours comment aider autrui", a raconté un proche. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5.2 Choix de résidence: Israël, France..? de notre ami Marc Lev auteur de l’excellent roman «Demain ?» http://blog.france2.fr/DEMAIN1/ Mes amis, la question du bien fondé de monter en Israël ou bien de rester à l'étranger et qui ne cesse de provoquer des réactions au sein de notre peuple démontre peut-être l’essence de la complexité du peuple juif. Quelle est la meilleure position à adopter pour un juif du 21e siècle ? La solution est-elle a) de rester à l’étranger, abrité derrière un confort matériel relatif, allant de temps à autre à la synagogue (certains plus, d’autres moins ou pas du tout ), se ralliant à des causes pro israéliennes (parfois généreux donateurs), choisissant de préférence des vacances en Israël mais préférant (dans la mesure des situations) ne pas toujours afficher son appartenance religieuse, ses idéaux. D’un autre côté: le juif français ne craint-il pas un mariage mixte pour ses enfants ? Union qui gommerait avec le temps des origines juives que vous désirez certainement garder, et problème qui ne se poserait pas obligatoirement ici, en Israël ! b) de réaliser la « grande montée »: la Alyah sachant qu’il y aura une langue, une mentalité, une manière d’être totalement différente à ingérer et à acclimater à sa propre mentalité de juif d’ailleurs. Une Alyah qui entraînera dans la plupart des cas une baisse des revenus, la cohabitation avec les attentats, l’incorporation des enfants à l’armée? Par contre Israël et Jérusalem seraient là, il n’y aurait plus à cacher son appartenance au judaïsme… c) Qui a raison, qui a tort ? Quelle est la meilleure décision pour le juif d’aujourd’hui ? Nous, juifs français d’origine, ayant concrétisé ce désir de vivre en Eretz, devons-nous condamner nos compatriotes trop bien intégrés dans leur société et leur jeter la pierre pour non réalisation de cet idéal d’Alyah ? N’avons-nous pas besoin d’une voix en Europe, en France pour y défendre nos intérêts, lutter contre la désinformation, soulever des problématiques spécifiques à notre cause ? Oui, je reviens à présent à mon point de départ : le peuple juif est complexe et son devenir d’autant plus. Ses relations avec les peuples alentour ou même au sein des différentes communautés juives qui le composent ont bien souvent des apparences de tempête plutôt que de mer d’huile… J’en appelle donc ici à l’union : celle des religieux et des athées, des croyants et des agnostiques, des porteurs de kippa et des tresses jamaïcaines, mais tous réunis sous une même étoile de David : la nôtre! ========================================================== 6. Bons sites Web - Pour GILAT SHALIT : Le conte du Soldat Shalit : http://cts.vresp.com/c/?Road90/8bf8ceceb5/13c29d269d/dce84d303e/id=M1L7hfbh8 - Contrer les négationnistes www.youtube.com/user/YadVashem - Développer l'esprit civique www.civics.org.il - Restituer un objet trouvé www.ebood.co.il . - Cours gratuits de l'Université de Jérusalem http://per.openu.ac.il - Musées d'Israël à www.ilmuseums.com - Résoudre des puzzles casse-tête www.thinkingames.com - Google juif: http://4torah.com/ - Histoire des Juifs à http://www.histoiredesjuifs.com/ - Encyclopédies à http://www.hebraica.org/ http:// www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/index.html ou http://www.otzar.biz/index_e.php De Eli de Road90 Eli_de_Road90@mail.vresp.com Difficile semaine en Israël avec le terrible attentat de la rue Yafo de Jérusalem… On essayera donc, comme tous les israéliens, de mettre ces images bien loin de nous, tout en priant pour qu’Hashem protège nos familles. Road90 attend vos vidéos, des milliers de vous attendent déjà sur : http://cts.vresp.com/c/?Road90/8bf8ceceb5/13c29d269d/5a0aab952d - Vous êtes les bienvenu en Israël, ne l’oubliez jamais : http://cts.vresp.com/c/?Road90/8bf8ceceb5/13c29d269d/4cb14985e9/id=15v4p9mEc - Chir Lamahalot pour les Enfants d'Israel : http://cts.vresp.com/c/?Road90/8bf8ceceb5/13c29d269d/9be1d53ddf/id=YxDsLqoNC - Le 4 juillet était l’anniversaire de la prise d’otage d’Entebbe, quelques images d’époques : http://cts.vresp.com/c/?Road90/8bf8ceceb5/13c29d269d/0bd168a78f/id=tvgdGF5zf - Shiri Maimon, le nouveau clip de la star israélienne : http://cts.vresp.com/c/?Road90/8bf8ceceb5/13c29d269d/eeb6bce7ef/id=UYIDZQdwC - Nouvelle vidéo sur les 60 ans d’Israël : http://cts.vresp.com/c/?Road90/8bf8ceceb5/13c29d269d/ed087d3c2c/id=fZDlP5MrC - Plongée sous-marine à Eilat, rafraichissant : http://cts.vresp.com/c/?Road90/8bf8ceceb5/13c29d269d/f79b70f20d/id=aFC2lDnoy ==================================================================Ajoutez votre contenu ici

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Yerouchalmi N° 54

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1. France battue, France xénophobe
Les défaites consécutives de la France depuis deux cents ans font l’objet d’un déni de réalité conduisant à une une xénophobie, une jalousie, en réponse à cette impuissance vécue inconsciemment. Au détriment des nécessaires bonnes relations que la France a intérêt à avoir avec ses immigrés ou ses alliés de la Francophonie.
2. Une pensée juive, authentique et fraîche!
A l'Institut d'Etudes Lévinassiennes on trouve des pensées en français, renouant avec le niveau de "l'Ecole de Paris" ainsi qu'avec les interprétations authentiques des textes juifs. Il édite les " Cahiers de l'Institut d'Etude Lévinassiennes" N° 6, sur le thème de l'Universel. Ces Cahiers, créés par Benny Lévy (zl), BHL et Alain Finkielkraut sont dirigés par notre ami René Lévy, Docteur en Philosophie, talmudiste et fils de Benny Levy.
3. Les juifs sont Jérusalem.
Jérusalem est Yerouchalaïm, Yir Chalom / ville de la paix! Isaïe lui promet consolation : Vers elle paix et gloire des Nations, vous y serez allaités, portés sur les bras, et consolés. Aux XIXe et XXe siècles 75% des habitants y étaient juifs. La Bible juive la mentionne 650 fois, la Bible chrétienne 4 fois moins. Elle n’est jamais citée dans le Coran, le prophète de l’Islam, Mahomet, n’y a pas mis les pieds! Elle n’a pas été capitale d'un état musulman, aucun leader arabe ne la visitait! Les musulmans ne prient pas tournés vers elle mais vers la Mecque.
4. Obama plus pro-israélien que Bush?
Si Obama adopte une posture de « rupture » par rapport à Bush, prônant le désengagement irakien, des éléments de continuité se dégagent sur la question palestinienne. Sa quête des voix ne permet pas de garantir la sincérité de ses propos, mais ceux-ci demeurent des engagements publics forts. Les deux seules mentions du terme « droit» de ses discours se rapportent à Israël avec son «droit à l’existence» et son «droit à la sécurité».
5. Israël, Economie, Technologie et… Talmud
Israël en pleine forme : Son excellent classement mondial ; le premier champ solaire du monde en Israël; Sciences et Talmud selon une étonnante étude d'anciens d'HEC.
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Numéro 54. Plus d’un an de parution et quel développement réussi !
Yerouchalmi dépasse les 6000 emails inscrits, et de ce fait a obtenu les moyens de développer son site Web :
yerouchalmi.com . Nous restons à votre service, lecteurs intéressés par l’amour d’Israël ainsi que par les valeurs du judaïsme, qui assurez le succès de Yerouchalmi en l’encourageant.
Le Directeur, Félix Perez. yerouchalmi@club.fr

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1. Battue depuis 2 siècles, la France xénophobe www.yerouchalmi.com
Reformulé par www.yerouchalmi.com de René Naba, ancien responsable du monde arabe à l’AFP. Les défaites consécutives de la France depuis 200 ans font l’objet d’un déni de réalité conduisant à une xénophobie, une jalousie, en réponse à cette impuissance vécue inconsciemment. Au détriment des nécessaires relations que la France a intérêt à avoir avec ses immigrés ou ses alliés de la Francophonie.
Deux siècles et plus de 10 débâcles militaires
Ne nous en déplaise, la dernière victoire militaire française remonte à Austerlitz, il y a deux siècles !
(a) les déconfitures de Waterloo face aux Anglais, (b) de Sedan face aux prussiens, (c) du Soudan…
(d) A Verdun, les américains, venus mourir en nombre pour une cause totalement étrangère, sauvent la France de la défaite, avec 550 000 soldats d’Outre mer dont 175 000 algériens (10% de leur pays !).
(e) En 1940, nouvelle défaite et collaboration totale, malgré l’illusion que veut donner De Gaulle et sa poignée de fidèles avec l’aide du juriste juif Cassin qui habille juridiquement une France légitime à Londres…
(f) Puis c’est l’Indochine et la râclée de Dien Bien Phu, (g) la torture et la débâcle en Algérie,
(h) la fuite de l’Afrique, (i) du Liban notre protégé théorique dont on n’assure même plus la protection…
(j) Jusqu’à l’Afghanistan et le Charles de Gaulle en panne d’hélice et, enfin,
(k) une armée qui se rebelle dans la presse contre l’Etat (les Généraux lâchement signant « Surcouf »).
La crispation face à ses défaites Cette hécatombe fait l’objet d’un déni bien français de réalité, qui ne peut cependant empêcher une crispation identitaire en réponse à cette impuissance vécue inconsciemment. L’histoire d’aujourd’hui est la mémoire de demain et il importe d’être vigoureux dans la dénonciation des dérives pour prévenir les réminiscences de la mémoire future.
Les juifs y trouvent une source de la xénophobie anti sioniste de jalousie envers Israël.
Les arabes sentent dans l’analyse ci-dessous qu’ils font également les frais de cette crispation.
Un très vieux racisme.
Nous sommes le premier pays à avoir institutionnalisé la terreur en 89, le pays de la codification discriminatoire : « Code Noir » de l’esclavage, «de l’indigénat » en Algérie, (avec les « expositions ethnologiques » ancrant dans l’imaginaire du tiers monde l’idée d’une infériorité des « peuples de couleur».Dans le même temps, ces mêmes « sous-hommes », auront été envoyé à la mort dans des conflits qui leur étaient totalement étrangers. « Bougnoule » tire ainsi son origine du sacrifice des soldats basanés : « Aboul Gnoul, apporte l’alcool », le breuvage galvanisateur de l’assaut mortel des lignes ennemies, synonyme de bicot ou raton.
Les premiers travailleurs immigrés, des Kabyles, arrivent dès 1904 et la Première Guerre Mondiale entraîne un recours massif aux « travailleurs coloniaux » utilisés comme soldats… 200 000 «coloniaux» sont importés par de véritables corporations négrières, telle la «Société générale de l’immigration » (SGI), afin de pallier la main d’oeuvre française dans le bâtiment ou le textile en remplacement des soldats français au front.
A l’instar d’une cotation boursière sur un marché de bétail, les travailleurs coloniaux font l’objet d’une notation en fonction de leur nationalité et de leur race : le Kabyle invariablement noté 5/20, l’arabe 4/20 et l’Indochinois 3/20. Dans l’entre-deux guerres, la France favorise donc une « République Xénophobe » et, bien que pouvant contribuer à sortir la France de son champ de ruine, les travailleurs immigrés seront tenus en suspicion, pistés au sein d’un grand « fichier central ».
A la différence des immigrés d’Italie ou Pologne, les Maghrébins font l’objet d’une attention spéciale des pouvoirs publics : un « Bureau de surveillance et de protection des indigènes, chargé de la répression des crimes et des délits » est constitué en 1925, indigne précurseur du «service des questions juives » de Vichy.
Un racisme qui subsiste
De la crise pétrolière de 1973, la France, pourtant partenaire du Monde arabe et épargnée par son boycot pétrolier se cramponne encore à une xénophobie nourrie d’une nostalgie de grandeur : les Français exultent de compenser leur absence de ressources naturelles par une prétendue supériorité intellectuelle, affichant leur fierté de ne "pas avoir de pétrole mais des idées", formule qui sous-tendait une évidente arabophobie ambiante.
5 siècles de colonisation n’ont pas pu banaliser la présence des « basanés », de même que 13 siècles de présence continue avec ses 5 vagues d’émigration A l’entame du III^e millénaire, la «patrie de la mémoire courte» souffre d’un blocage culturel et psychologique marqué par l’absence de fluidité sociale. Reflet d’une grave crise d’identité, ce blocage est, paradoxalement, en contradiction avec la configuration pluriethnique de la population française, avec l’apport culturel de l’immigration ou avec les besoins démographiques de la France.
Enfin, en contradiction avec l’ambition de faire de la Francophonie, le fédérateur d’une constellation pluriculturelle, contrepoids à l’hégémonie planétaire anglo-saxonne, gage de son influence future dans le monde.
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2. Une pensée juive, authentique et fraîche! www.yerouchalmi.com
Yerouchalmi adapté et complété du Monde Juif
L'Institut d'Etudes Lévinassiennes est un endroit où il est possible de trouver des pensées en français, renouant avec le niveau de "l'Ecole de Paris" ainsi qu'avec les interprétations les plus authentiques des textes juifs.
Il édite les " Cahiers de l'Institut d'Etude Lévinassiennes" N° 6, sur l'Universel. Ces Cahiers, créés par Benny Lévy (zl), Bernard Henry Lévy (BHL) et Alain Finkielkraut sont, comme l'Institut, dirigés par notre ami René Lévy, Docteur en Philosophie (talmudiste et spécialiste de Maïmonide et de Paul) et fils de Benny Levy.

- Jean Claude Milner explique, dans ce numéro, que sa réflexion a été transformée par la question de Benny Lévy : pourquoi l’Universel jouit-il de tant de prestige chez les philosophes ? Pour Milner la notion équivoque de l’Universel, avec son obscurité et sa confusion, contredit, son aspect de support principal de la clarté et de la distinction. Celui qui parvient à brandir le mot d'Universel l'emportera toujours dans un débat (NDLR : comme le montrent les adversaires de la laïcité ouverte, hostiles à permettre aux étudiants juifs pratiquants à poursuivre leurs études en France, seul pays occidental dans ce cas !). Milner montre comment il est possible de tranformer ce concept en une arme de type café du commerce. Il explicite la différence entre la priorité que l’on ne donne pas assez à l'intense sur le nombreux ; la comparaison fait clairement allusion au fait juif, qui devrait jouer un rôle fondamental dans la perception de cette notion difficile qu'est l’Universel. www.yerouchalmi.com

- BHL analyse la récente édition d'Etre juif de Benny Lévy. Pour critiquer les travaux juifs de Lévinas, il fallait: (1) avoir un cerveau bien structuré et une capacité d'analyse, (2) une maîtrise de la pensée occidentale, (3) une maîtrise du Talmud. Les Yechivot disposaient du critère (3), parfois des personnes dignes du (1), mais n'avaient pas l’ouverture sur la culture occidentale pour traiter un sujet étranger à leurs buts. Les intellectuels juifs parisiens qui, depuis les années 70, s’étaient intéressés au judaïsme, avaient, quant à eux, laissé hors de leur portée le Talmud dont la barrière d’accès est compliquée à franchir avec sa dialectique et sa concision.
Benny Lévy, disposait, lui, de ces trois qualités, la troisième, acquise durement à plus de 35 ans, dans les Yechivot de Strasbourg et de Jérusalem, le laissant ainsi seul en mesure de critiquer Lévinas, monument de la pensée juive qui pouvait donner aux joutes du Talmud un sens pour un français du XXe siècle.
Dans Etre juif, il attaque durement l’œuvre juive de Lévinas, en pointant les paradoxes qu’il y détecte. A force de répéter que l'élection n'est ni un privilège, ni un droit, mais un surcroît de devoir ; qu'il suffit, pour se dire Juif, de respecter quelques prescriptions, on aboutit à une définition assez réductrice du judaïsme.
BHL ressent le même malaise à la lecture de Difficile Liberté, que devant Mendelssohn qui réduisait le judaïsme aux modes de son temps : modernité, libre examen, liberté de l'esprit. Ou que devant ces grands Israélites français, dont les positions rendaient le judaïsme indolore en en réduisant le message prophétique à un succédané de la Révolution Française. BHL admet que Lévinas, tout en conjurant cette interprétation dans ses textes, prenait le risque de telles critiques. Mais BHL le défend, avec, il faut le reconnaître, un certain panache.

- La «Re lecture Talmudique» de Jérôme Benarroch ne manque pas d'audace dans sa critique de Lévinas. Le jeune agrégé de Lettres et connaisseur du Talmud, analysant un texte sur le rôle de la fermme dans le judaïsme des Lectures Talmudiques, soumet les trois thèses du Maître à questions : a) l'égalité de valeur homme /femme,
b) le caractère secondaire de la différence sexuelle, c) la nécessité de la hiérarchie sexuelle ou de la dépendance pour asseoir une relation stable entre homme et femme.
Benarroch y objecte des arguments pertinents.
1) Il dénonce la distance de Lévinas envers le désir érotique, pourtant reconnu comme fondamental dans la compréhension de la différence sexuelle ; 2) Il s’étonne de ce qu'une dépendance puisse garantir une relation stable, la révolte régulière des dominés prouvant le contraire ; 3) Le Talmud évoque la création de la femme, faite, selon la Bible, à partir d'un côté de l'homme que Lévinas définit, selon lui, de manière timorée. Un avis du Talmud pense qu'il s'agit d'un visage ; un autre pense qu'il s'agit d'une queue. Lévinas réduit ce dernier concept talmudique à «un simple appendice corporel, une articulation mineure de l'homme», sauf que la queue, chez un homme, ça peut vouloir dire autre chose... : «on doit au minimum prendre en compte l'aspect provocateur de la proposition, sans refouler ce qui est le sujet même du motif».
Et Benarroch de déployer une pensée innovante et complexe de la relation homme/ femme. Pensée talmudiquement et intellectuellement satisfaisante, en ces temps de privation du droit des femmes dans certaines contrées, et de suppression des différences ontologiques homme/ femme afin de faire exploser l’organisation sociale.
Il n'est certes pas agréable pour un lévinassien de s'entendre dire que son maître est christianisant ou bien pensant, mais c'est le prix à payer pour proposer de nouvelles pistes aux amateurs de pensée juive ou de Talmud.

- Une mention pour René Lévy sur Paul, qui convoque des textes talmudiques qu'on n'a pas l'habitude de croiser, mais qui explosent à la figure parce qu'ils touchent à ce qu'il y a de plus intime pour un juif pratiquant. NDLR : Un livre novateur sur Paul, judaïsme et christianisme sera publié par notre ami René Lévy, rare connaisseur du Talmud comme des texctes chrétiens, ce qui lui permet d’appréhender ces derniers dans le contexte de leur origine.
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3. Les juifs sont Jérusalem www.yerouchalmi.com

www.yerouchalmi.com +adaptation Loïc Le Méhauté© Echo d’Israël
Jérusalem, en hébreu, Yerouchalaïm = Yir Chalom / ville de la paix, fut réduite en cendres au cours de 20 conquêtes successives! Cependant, Isaïe (66) lui promet consolation : Voici que je dirigerai vers elle la paix et la gloire des Nations comme un torrent débordant, et vous y serez allaités, portés sur les bras, et consolés.
Au XIX^e et au XX^e siècle les deux tiers de ses habitants étaient juifs. La Bible juive la mentionne 650 fois :
Chroniques 141, Jérémie 100, Rois 82, Isaïe 57, Zacharie/Ezra 44, Néhémie 34, Samuel/Ezéchiel 30, autres 80.
Elle n’est citée dans la Bible chrétienne que 160 fois (4 fois moins que dans la Bible juive). Fondée par le roi juif David, elle n’est jamais citée dans le Coran. Le prophète de l’Islam, Mahomet, n’y a jamais mis les pieds! Elle n’a jamais été la capitale d’aucun état musulman, et aucun leader arabe ne la visitait, y compris quand la Jordanie l’occupait ! Les musulmans ne prient pas tournés vers elle mais vers la Mecque.
Dans la Bible, elle est Cité de David, Sion, Ariel, Cité de Dieu ou Fidèle, Ville Sainte/ du Grand Roi/ de l’Éternel ou de Justice. Elle attend un nom nouveau, que D. ieu déterminera (Is 62, 2). Jérusalem n’avait aucun atout topographique pour devenir capitale : loin des axes routiers, perchée à 800m, aux abords d’un désert et sans réel approvisionnement en eau. En dépit de cela, Jérusalem sera élevée et demeurera à sa place (Za 14, 10) ; elle verra affluer les richesses des nations (Is 66, 12). C’est là, au Temple de Salomon, que les tribus montaient pour louer D. ieu et célébrer les trois fêtes de pèlerinage. Jérusalem et Sion qui sont synonymes, ont fini par désigner le peuple juif lui-même. Sion d’où découle le mot sionisme qui a ainsi Jérusalem au cœur de son programme.
Dans la littérature juive, les sages l’exaltent : je n’entrerai pas dans la Jérusalem céleste avant d’être entré dans la Jérusalem terrestre (Taanit 5b) ; ou dix mesures de beauté ont été répandues sur le monde ; neuf ont été prises par Jérusalem et une par le reste du monde ou le pays d’Israël est au centre du monde, Jérusalem en est au centre, le Temple est au centre de Jérusalem (Kidouchin). La Bible ne dit-elle pas que Jérusalem est au centre des nations (Is 5). L’évêque Arculfe en a ainsi fait le centre de l’univers (carte de Buenting 1581). Dans les prière triquotidiennes, les Juifs récitent : D. ieu reviens vers ta ville comme tu l’as promis ; reconstruis-la, de nos jours, et demeures-y. Qu’elle soit monument éternel, et que le trône de David y soit rétabli ! Sois loué, D. ieu qui réédifiera Jérusalem !». Á Pessah, les Juifs se congratulent en proclamant L’an prochain à Jérusalem !
Les artistes juifs exaltent et idéalisent la cité de D. ieu. En 1967, le chant Yerouchalaim chel Zahav (Jérusalem, ville d’or) de Naomi Shemer, remporte le Festival d’Israël. Jérusalem, grâce à ses constructions en pierres calcaires, conformément à l’ancienne loi britannique, devient or au soleil, argent au clair de lune : Celui qui n’a pas vu Jérusalem dans sa splendeur n’a pas vu une belle cité » (Souka 51b).
Les Nations s’assembleront contre elle et cette ville deviendra une coupe d’étourdissement pour tous les peuples d’alentour, une pierre lourde à soulever pour tous les peuples qui la soulèveront et qui en seront gravement meurtris (Za 12). D . ieu ne l’a pas rejetée : Ton créateur est ton époux (Is 54) ou Si je t’oublie Jérusalem que ma main droite se déssèche… (Ps 137), cri repris par le fiancé aux cours du mariage !
Le retour des Juifs sur la terre ancestrale, bien que non majoritairement religieux, tire son nom de Sion. Le sionisme traduit leur aspiration à leur patrie historique et à son ancienne capitale, Jérusalem-Sion.
Pour les juifs du monde comme le rappelaient Ben Gourion, l’actuel gouvernement israélien ou le Grand Rabbin de France Bernheim : Jérusalem est une et indivisible, capitale d’Israël (loi fondamentale de Jérusalem, 1980). L’hymne national le rappelle Aussi longtemps qu’en nos cœurs, vibrera l’âme juive, et tournée vers l’Orient, elle aspirera à Sion, notre espoir n’est pas vain, espérance bimillénaire, d’être un peuple libre sur notre terre, le pays de Sion et Jérusalem (Hatikva). Yerouchalaim Chel Zahav a été proposé comme le meilleur chant des soixante premières années d’Israël : Jérusalem d’or, de bronze et de lumière, pour toutes tes chansons, ne suis-je pas un violon ? Si je t’oublie Jérusalem... toi qui es toute d’or... .
Pour les Juifs du monde entier, leur histoire reste ancrée dans un lieu géographique réel : Israël, avec Jérusalem pour capitale indivisible! Jérusalem est leur identité et ils sont Jérusalem.
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4. Obama plus pro-israélien que Bush? www.yerouchalmi.com
Si Obama adopte une posture de « rupture » par rapport à Bush au Moyen-Orient, prônant le désengagement irakien, des éléments de continuité se dégagent en ce qui concerne la question palestinienne. Sa quête des voix juives (dans son discours au CRIF US, l’AIPAC) ne permet pas de garantir la sincérité de ses propos, mais ceux-ci demeurent des engagements publics forts. Les deux seules mentions du terme « droit » de ses discours se rapportent à Israël avec son «droit à l’existence» et son «droit à la sécurité».
Droit à l’existence d’Israël www.yerouchalmi.com
Génocide juif "donc" Etat d’Israël. Obama se pose en « véritable ami d’Israël » par son rapport personnel au génocide juif. Ses parents avaient combattu et «faisaient partie des premiers soldats dans un camp de concentration». A Yad Vashem, «il a appris l’horreur de l’Holocauste, et la terrible urgence d’effectuer le voyage de retour chez vous, en Israël ». Justifiant le sionisme au nom des horreurs, il rappelle que « ce n’est que quelques années après la libération des camps que Ben Gourion proclama la fondation de l’Etat juif d’Israël ».
Vraies sources du Sionisme. Obama n’ignore pas pour autant le vrai sens du projet sioniste de la fin du XIXe, avec, comme première validation internationale, la déclaration Balfour de 1917 « la fondation d’Israël était juste et nécessaire, enracinée dans des siècles de lutte et des décennies de travail patient ». Il va même plus loin en mettant sur un même plan terroristes et négationnistes, lorsqu’il évoque son refus de toute concession « alors qu’il y a encore des voix qui osent nier l’Holocauste et que des roquettes s’abattent sur Sdérot ».
Droit à la Sécurité d’Israël
Concernant la sécurité d’Israël, Obama, faisant référence à 20 reprises à la « sécurité d’Israël » et à 11 reprises aux « terroristes qui le menacent » revendique une continuité avec Bush : « Je suis depuis longtemps fier d’être partie prenante d’un consensus puissant et bipartisan aux côtés d’Israël face à toutes les menaces. C’est un engagement que nous partageons McCain et moi, parce que le soutien à Israël transcende les partis ».
Stratégies de paix
Retrait US d’Irak. Malgré cet accord, c’est là que porte sa critique : il dénonce « l’idée trompeuse selon laquelle la politique étrangère US aurait rendu Israël plus sûr ». L’environnement d’Israël est, selon lui, devenu de plus en plus hostile, notamment en raison de la guerre en Irak qui a contribué à déstabiliser la région et à renforcer le terrorisme. Concernant l’Irak, il prône un retrait progressif des troupes, à mesure que la situation se stabilisera.
L’Etat palestinien, pas un droit. La « Sacro-sainte sécurité d’Israël » demeurant l’élément surdéterminant de sa vision, les Palestiniens n’ont pas « droit à un Etat » mais « besoin d’un Etat », parce que, pour Israël, « une réelle sécurité ne peut découler que d’une paix durable », qui passe par un Etat palestinien « à côté d’un Etat juif, côte à côte en paix et en sécurité », ce en quoi il ne se distingue pas de Bush.
Les palestiniens et le Hamas. « Je me suis opposé à la tenue d’élections, en 2006, dans lesquelles le Hamas était candidat. Mais l’administration actuelle a précipité les choses, et le résultat, c’est que Gaza est contrôlée par le Hamas, et que des roquettes pleuvent sur Israël. Il conseille ainsi aux palestiniens d’éviter les tentations terroristes ou corruptrices : « le peuple palestinien doit comprendre que le progrès ne sera amené ni par de faux prophètes, ni par l’extrémisme, ni par le détournement de l’aide étrangère ».
Un allègement partiel des blocus. Israël devra «adopter les mesures appropriées, en cohérence avec sa sécurité, pour améliorer la liberté de déplacement des Palestiniens et leur situation économique». Mais Obama ne mentionne, dans le contexte actuel, ni le blocus de Gaza ni les 600 checkpoints semble tolérer la «croissance naturelle» des colonies déjà existantes exigeant seulement de ne pas en construire de nouvelles.
Obama : un « meilleur ami » que Bush, pour Israël ?
L’aide militaire. Il entend renforcer la coopération militaire et promet 30 milliards de dollars sur dix ans d’aides directes pour le seul domaine de la sécurité. Il s’agit de « garantir l’avantage militaire pour Israël pour faire en sorte qu’il puisse se défendre contre n’importe quelle menace – depuis Gaza jusqu’à Téhéran». Il propose d’aller plus loin que Bush : «Nous pourrons renforcer notre coopération en missiles de défense en exportant de l’équipement militaire vers Israël, notre allié, dans les mêmes conditions que pour les pays de l’Otan ». Ce statut particulier d’Israël devra être renforcé et, dans une formule qui pourra en étonner plus d’un, Obama reprend à son compte l’idée qu’Israël a plus de droits que les autres pour les institutions internationales : « Je m’élèverai toujours pour soutenir le droit d’Israël à se défendre à l’ONU et dans le monde entier ».
Les réfugiés. «Tout accord avec les palestiniens devra préserver l’identité juive d’Israël». Avec 2 implications majeures : non aux Palestiniens pour qui Israël serait «l’Etat de tous ses citoyens» et non au retour des réfugiés.
Jérusalem. Obama franchit un pas « Jérusalem restera la capitale d’Israël, et devra rester indivisée ». Il reconnaît donc Jérusalem comme capitale, à l’encontre des résolutions de l’ONU, et exclut tout partage de sa souveraineté. Il s’agit pourtant, comme le droit au retour, d’une des revendications majeures et « historiques » des Palestiniens.
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5. Israël, Economie, Technologie et… Talmud Yerouchalmi
Israël en pleine forme : Son excellent classement mondial ; le premier champ solaire du monde en Israël adapté par Yerouchalmi de C. Dupeyron, Les Echos ; Sciences et Talmud selon une étonnante étude d'anciens d'HEC.
Israël en pleine forme ! www.yerouchalmi.com
Le Forum économique mondial publie un indice de compétitivité des différents pays, cumulant des critères de stabilité économique, infrastructures et niveau d'éducation. Les USA sont premiers et la France 18ème.
Israël arrive comme l’an dernier dans les premiers 15%, 17ème sur 131, devant la France, malgré sa petite taille, son jeune âge et l’incroyable pression militaire. C'est de loin le pays le plus compétitif du Moyen-Orient, grâce à une bonne pénétration technologique chez les particuliers comme les entreprises, un bon niveau d'éducation et malgré un environnement économique difficile lié à un Chekel trop fort*
Points forts : Innovation : 5ème ; Marchés financiers : 10ème ; Santé, éducation primaire : 11ème.
Points faibles : Macroéconomie : 61ème* ; Taille du marché : 44ème ; Institutions : 28ème.

* Le Chekel est, depuis un an, la monnaie la plus forte au monde, devant le Peso chilien. Il atteint ses plus hauts historiques du fait de l’excellente économie israélienne en croissance de 5,5% (pour moins de 2% en Europe), des excédents budgétaires (vs forts déficits en Europe, un faible chômage ; le tout associé à des taux d’intérêt hélas trop élevés à 3,5% (pour éviter l’inflation). Le $ vaut 3,3 Chekels (« normal » à 4,5); l’Euro 5,2 (pour 6).
Prudence cependant car plus de 50% du PIB israélien est poussé par les exportations,un niveau élevé du Chekel rend les produits plus chers à l’export, obérant les capacités exportatrices du pays.
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Le premier champ solaire du monde en Israël adapté Yerouchalmi de C. Dupeyron, Les Echos
L’Américain BrightSource Energy et sa filiale israélienne Luz II viennent d’inaugurer leur centre de développement de l’énergie solaire dans le Néguev. Ce champ solaire est une étape essentielle dans le développement de l’énergie solaire dans le monde entier. Il comprend plus de 1600 miroirs de grande taille (héliostats) et une grande tour – la centrale- de 60 mètres de haut surmontée d’une chaudière solaire.
La centrale et les héliostats qui l’entourent concentrent l’énergie du soleil sur la chaudière, en chauffant l’eau qui s’y trouve à 550 C. Dans une centrale commerciale, la vapeur surchauffée destinée aux services publics, sera pompée vers une turbine génératrice d’électricité, avec une efficacité d’exploitation beaucoup plus élevée et un coût beaucoup plus faible que les autres centrales d’énergie solaire. Afin d’économiser l’eau, BrightSource utilise l’air conditionné pour retransformer la vapeur en eau ramenée à la chaudière en une boucle fermée.
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Sciences et Talmud
Selon un groupe d'anciens HEC en Israël, l'étude du Talmud est l'une des clefs du succès de la High Tech israélienne. Une conclusion inattendue pour les esprits cartésiens du Groupe international de l'école de commerce, qui compte 44 chefs d'entreprise, avocats, financiers ou dirigeants de grands groupes comme Schneider. Leur visite a été décidée, avec un objectif simple : « Comprendre les clefs du succès d'une économie qui, en 2007, a connu une croissance de plus de 5 % » selon son président Salomon Mizrahi (HEC 1966
Devant les acteurs de premier plan de la high-tech israélienne, le Pr Bodenheimer, Président du Collège de technologie de Jérusalem, qui a suivi un cursus associant ingénierie et études bibliques, a rappelé qu'en Israël «l’enseignement comprend la Tradition juive et son approche ésotérique des problèmes, conciliant différentes logiques». Le Talmud, livre du questionnement par excellence, contient 40 termes pour le seul mot «question ». C'est ainsi que les rabbins des premiers siècles, ont réfléchi aux lois applicables « à une tour volant dans l'air », devenue les avions, ou bien au foetus transféré dans l'utérus d'une autre femme, ou... les mères porteuses!
Résultat, « les scientifiques israéliens ont souvent des solutions à des problèmes qui n'existent pas encore ».selon Nava Sofer, Présidente de Yissum - transfert de technologies de l'Université de Jérusalem.
Une situation qui, comme on peut l'imaginer, n'est pas toujours simple à gérer. Mais ouvre la voie à de nouvelles formes d'innovations technologiques.

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Le Président Sarkozy à la Knesset
Analyse du discours

Jérusalem - 23/6/08
NDLR : Si Yerouchalmi ne partage pas l'optimisme du Président sur la maturité du camp palestinien, il n'en apprécie pas moins ses efforts et son parler vrai. Cependant le passé ayant montré que la France avait déjà trahi ses engagements envers Israël (notamment lors du lâche embargo gaulliste de 1967), Yerouchalmi est soucieux de l'équilibre local d'Israël, stand alone, sans pari prématuré de la paix.Ce discour rès émouvant témoigne d'un authentique engagement sioniste du Président (en gras).

Amitié France-Israël
Il y a entre Israël et la France une amitié profonde qui a résisté depuis 60 ans à toutes les turbulences de l'Histoire, due à la vitalité de la communauté juive de France et de la communauté francophone d'Israël.
Cette amitié est due à la manière dont le judaïsme a influencé la culture française, à l'inspiration que les Pères fondateurs d'Israël ont puisée dans les valeurs de l'universalisme français. Cette amitié est due aux liens étroits techniques, intellectuels et humains que nos deux peuples ont naturellement su tisser ensemble.
Je mesure le très grand honneur que vous faites au Président de la République française de pouvoir s'adresser à votre Assemblée qui est le symbole d'une des plus authentiques démocraties du monde.
Le peuple juif lui a donné au monde un trésor : de savoir et d'humanité. Où en serait la sagesse du monde sans les prophètes d'Israël ? La philosophie, la physique, la littérature, l'économie, sans les juifs q à toutes les époques dans toutes les nations ? Où en serait le monde sans Spinoza, Freud ou Einstein ?

Un Peuple sûr de D. ieu et doux rêveur ...
Je voudrais m'adresser à tous les Israéliens, dont les ancêtres pendant des siècles ont espéré qu'un jour, il y aurait à nouveau une nation juive qui serait comme toutes les autres, libre de choisir son destin.
Le peuple d'Israël ne doit la liberté et la démocratie qu'à son courage, son énergie, et son intelligence. Si longtemps sans terre, partageant la même attitude morale, la même tradition, la même foi, la haine n'a pu le faire renoncer aux valeurs universelles des prophètes d'Israël.
Aucun exil n'avait pu arracher de son coeur la Terre promise et il a accompli la promesse de générations de revenir «là où se forma son caractère spirituel, religieux, national».
Herzl avait dit « si vous le voulez ce ne sera pas une légende », et la résurrection d'Israël est devenue réalité.
Je veux dire mon respect pour l'idéal qui l'animait. Le rêve qu'il poursuivait était grand, nourri par des siècles d'attente et par l'horreur du regard halluciné des rescapés des camps d'extermination.
Chaque juif, ce jour-là, se remémorait la parole biblique que tous les Juifs n'avaient cessé d'apprendre à leurs enfants : «D. dit à Moïse : monte sur cette montagne et regarde le pays que je donne aux enfants d'Israël ».

Israël tourné vers l'avenir
Mais l'Etat d'Israël ce n'est pas que la tentation de ressusciter un passé révolu ; c'est un Etat moderne, tourné vers l'avenir et vers l'universel, appartenant à ceux qui se vivent comme les héritiers du judaïsme.
Le destin de chaque Juif est lié à tous les Juifs et est une source de fierté et de dignité. Israël est le moyen par lequel le peuple juif devient acteur de sa propre histoire au lieu de la subir.
Israël est une réponse à la petite Anne Franck : « j'ai espéré que ce pays deviendrait ma patrie, à moi l'apatride ; je l'espère encore »; ou à Rutka, la petite juive polonaise : « je voudrais attacher des ailes à mes épaules pour m'élever très haut, m'envoler vers un endroit sans ghetto ». Il n'y a aucun autre Etat dans le monde dont l'existence fut dès le départ à ce point liée à l'affirmation d'un idéal de justice et de paix.
Mais le peuple juif ne s'est pas contenté de subir et aopposé à ceux qui voulaient l'anéantir, sa force de caractère, la profondeur de sa culture et la vitalité de sa foi.
Israël est un pays où chacun vient greffer sur le tronc commun sa propre culture, donner le meilleur de lui-même. En 60 ans, ce que vous avez accompli est prodigieux. Le judaïsme c'est l'esprit prophétique qui ouvre l'avenir, appelle le progrès, réclame la justice.C'est un rapport singulier aux textes bibliques forgé par des siècles de commentaires, de dialogue, amenant l'intelligence à comprendre qu'il n'y a pas de vérités définitives ni de sens absolu.

Halte à l'Iran par tous les moyens!
Les fondateurs d'Israël se sont battus avec la force de leur coeur et de leurs bras pour qu'il survive.
Après le massacre des Juifs d'Europe, on ne peut accepter que quiconque dise qu'il veut "le rayer de la carte". Nul ne peut vivre sous la menace du terrorisme, qui ne s'explique ni ne se justifie, mais se combat !
La France, pleinement engagée dans la lutte contre le terrorisme, sera toujours aux côtés d'Israël . J'ai toujours pensé cela, je l'ai toujours ressenti au plus profond de mon coeur et je ne transigerai jamais avec cela.
Le programme nucléaire militaire de l'Iran appelle une réaction d'une extrême fermeté de la communauté internationale. Israël n'est pas seul ! La France est déterminée à poursuivre si nécessaire une politique de sanctions de plus en plus dures et n'acceptera pas un Iran avec l'arme nucléaire. Je le dis avec force!

Osez donc la Paix
... La reconnaissance des droits de chacun est la condition de la paix. Chez moi, mon grand-père qui m'a élevé, qui était juif, n'appelait jamais les Allemands des Allemands, et pourtant, quand de Gaulle et le Adenauer ont dit : il faut se réconcilier, tout de suite, les Français l'ont fait. Alors, comme tous, le peuple israélien a le droit de vivre en sécurité dans des frontières garanties... Israéliens et palestiniens vivront en paix le jour où chacun aura le sentiment que justice lui est rendue et où leurs rapports seront fondés sur le droit et non plus sur la force. Alors, bien sûr, c'est plus facile à dire pour moi, qui n'ai pas peur quand je m'endors ou me promène. Mais ces efforts faits pour construire un Etat démocratique, faites-les pour construire la paix dont vos enfant seront les bénéficiaires. Je vous le dis, créez les conditions du mouvement !

Dans la Sécurité...
Il ne peut y avoir de paix sous la menace du terrorisme, quand des roquettes tombent tous les jours sur des victimes innocentes. ...
Il ne peut y avoir de paix si les palestiniens ne combattent pas eux-mêmes le terrorisme. C'est aux Palestiniens de le faire, chacun a sa part de travail à faire. Mais pas de paix non plus, permettez de le dire, si les Palestiniens sont empêchés de circuler ou de vivre sur leur territoire. Il ne peut y avoir de paix sans que soit résolu le problème des réfugiés palestiniens dans le respect de l'identité et de la vocation d'Israël.
Je suis venu parler pour l'avenir ; vous êtes condamnés à vivre côte- à- côte. Le plus tôt vous ferez la paix, le mieux cela sera pour vous et pour le monde.
En me promenant tout à l'heure, je voyais la jeunesse de vos soldats, belle jeunesse, mais je me disais : est-ce qu' il ne leur serait pas plus utile d'entrer toute de suite dans la vie qu'à défendre la survie de leur Etat ? Et personne d'autre ne le donnera que si, vous les Israéliens et vous les Palestiniens, vous vous comprenez.
La paix est faite avec l'Egypte, la Jordanie. Israël s'est retirée du Sinaï, du Liban, de Gaza. Il n'y a pas de geste inutile pourla paix et je veux exprimer l'espoir de la libération de Gilad Shalit, otage depuis 2 ans. Vous, partenaires de paix, devez savoir que vous pouvez compter sur l'Europe pour aller vers un accord final...

Tous enfants d'Abraham!
Au Moyen-Orient s'affrontent des peuples qui ont donné à l'humanité ce qu'il y a de plus élevé, qui aiment la vie, sont les enfants d'Abraham, ont la Bible en partage. Et avec cela, continueraient une guerre millénaire ?
... En allant au fond d'eux-mêmes, en s'interrogeant sur leurs croyances, leurs valeurs, un jour prochain, j'en suis sûr, les hommes de cette terre magnifique trouveront davantage de raisons pour faire la paix que pour continuer à s'affronter. Juifs, chrétiens ou musulmans, ils se rappelleront la parole du Prophète Isaïe :
« Je ferai de Jérusalem mon allégresse. Et de mon peuple ma joie. On n'y entendra plus le bruit des pleurs et le bruit des cris. Ils bâtiront des maisons et les habiteront. Ils planteront des vignes et en mangeront les fruits. Ils ne travailleront plus en vain et ils n'auront plus des enfants pour les voir périr. »

Vive la France, Vive Israël. Vive la paix pour Israël et pour la Palestine, nécessité pour la paix du monde.

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Yerouchalmi N° 51

Sexe et judaïsme, Israel ghetto juif, Mai 68 pas pour les juifs, un Juste chinois
Bonnes rencontres et e-adresses:
1) Notre ami Simon Basinger, Responsable de la Fondation Francis Poulenc sera interviewé (Kol Hakavod Simon)
à France Culture le Mercredi 30 Juillet à 14h30. Amateurs de Francis Poulenc ou de musique à vos postes !

2) Notre ami le Grand Rabbin Bernheim nous informe que son site de dialogue et d’information est opérationnel
www.gillesbernheim2008.fr
3) Notre amie Eliana Gurfinkiel nous transmet un lien INA inédit sur la Guerre des 6 Jours : à voir
http://www.ina.fr/archivespourtous/popup.php?vue=partenaire&partenariat=363cd25784b93c816985a2b8e5f6faef
et notre amie Danielle Meyer-Feder de Jérusalem, cette superbe Jérusalem 41 ans pour Yom Yerouchalaim :
http://www.infolive.tv/fr/infolive.tv-23354-israelnews-jerusalem-fete-les-41-ans-de-sa-reunification
4) Notre ami eliyahou@gmail.com fait revivre, rattraper aux absents en Vidéo les 60 ans d’Israël au Trocadéro http://www.road90.com/watch.php?id=G96O5huhc6 Ambiance et émotion…
5) Notre ami Gilbert Haenel recommande de cliquer sur le drapeau israélien de l’image
http://go.ynet.co.il:80/pic/tarbut/degel/degel.htm Cliquez sur l’image, une belle surprise vous y attend…
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Yerouchalmi compte 5700 emails inscrits, et fait partie du paysage Web en milieu juif concerné par Israël et la tradition. Nombreux médias, ces dernières semaines, ont cité nos articles et nous ont interviewé.
Nous restons à votre service, vous, lecteurs intéressés par l’amour, la défense d’Israël, par les valeurs du judaïsme. Vous assurez le succès de Yerouchalmi en l’encourageant et en envoyant régulièrement conseils et contributions. Continuons ce chemin tous ensemble et avec l’aide de D. ieu !
Le Directeur, Félix Perez. YOM YEROUCHALAIM yerouchalmi@club.fr

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2 juin 2008 - YEROUCHALMI ® N°51 -28 Iyar 5768
Courrier yerouchalmi@club.fr Site Internet en travaux

AU SOMMAIRE DU YEROUCHALMI ® N°51


YOM YEROUCHALAIM

1. Un Ghetto juif près d’un Etat palestinien ! (adapté par Yerouchalmi d’une idée de J.P. Allali)
La résolution 242 de l’ONU ne porte pas sur le retour aux frontières de 1967 mais sur des « frontières sûres et reconnues », ou défendables. L’explosion du pouvoir palestinien, la menace nucléaire iranienne, Al-Qaïda sont un environnement hostile. Or, la bande côtière qui va du nord à Ashdod avec Tel Aviv et les zones les plus peuplées et les plus riches, avec quelques kilomètres de large est le nouveau ghetto juif

2. Relations entre époux dans le judaïsme. Adapté d’extraits d’une conférence du Pr Hayoun
Homme et femme, relations sexuelles, mariage et acte sexuel.

3. Mai 68 : Pas de nostalgie pour les juifs ! adapté par Yerouchalmi de Schlomoh Brodowicz à Guysen
Elève de seconde à Turgot, j’ai assisté à ces « événements de mai », d’abord exalté, puis progressivement ulcéré. Ce joli printemps ensoleillé, nous enivrait, comme cette atmosphère festive de veillée d’armes. Mes oreilles commencèrent par apprécier les « CRS-SS » à St Germain, sauf qu’à 15 ans j’étais déjà juif. et je sentais, comme Camus, que « mal nommer les choses, c’est ajouter au malheur du monde ». Avec l’«interdiction d’interdire », les pires affronts à la Mémoire et à Israël furent commis…

4. Ho, « Schindler chinois » qui sauva des milliers de juifs yerouchalmi@club.fr
Les actions héroïques d'un diplomate chinois qui sauva des milliers de Juifs durant la Shoah en leur établissant des visas pour fuir l'Autriche nazie : bravant les ordres, Feng Shan Ho, consul général de Chine à Vienne, avait facilité le départ de Juifs. Les actes de Ho n'ont été révélés par sa fille qu'après sa mort en 1997…

5. Les 4 menaces contre Israël selon le renseignement militaire
adapté par Yerouchalmi de Amos Yadlin, Chef du Renseignement Militaire israélien - Haaretz - .
Israël fait face à 4 menaces simultanées qu’il lui faut mesurer et traiter en cohérence avec la communauté internationale : le Hezbollah, l’Iran, la Syrie et le Hamas.

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1. Un Ghetto juif près d’un Etat palestinien ! (adapté par Yerouchalmi d’une idée de J.P. Allali)

Précisons que la fameuse résolution 242 de l’ONU, adoptée à l’unanimité fin 1967 ne porte PAS sur le retour aux frontières de 1967 mais sur des « frontières sûres et reconnues », c’est-à-dire défendables. L’explosion du pouvoir palestinien, la fragilité des régimes « modérés », la menace nucléaire iranienne, l’ombre menaçante d’Al-Qaïda font que « pour suivre une vie normale dans cet environnement hostile, Israël doit assurer une profondeur stratégique». La carte montre la vulnérabilité stratégique d’Israël à partir de la Cisjordanie :
- A portée de Djenine on trouve Haïfa, à 40 km et la base aérienne de Ramat David à moins de 20 km.
- Natanya, Tel Aviv, l’Aéroport de Sdé Dov sont à moins de 20 km des territoires, Kfar Saba à 1kM.
- Ben Gourion est, lui, à moins de 10 km des territoires ! Un tir de mortier de temps en temps depuis les collines le surplombant paralyserait le trafic aérien et neutraliserait les bases aériennes de Tel Nof et de Hazor.
- Bethléem n’est qu’à 400 mètres de Jérusalem et, Beer Sheva à moins de 20 km des territoires.

On frémit à l’examen d’un tel étranglement d’Israël (carte de gauche partie bleue), où sont concentrés 70% de sa population, 80% de sa capacité industrielle et de sa capacité militaire, le tout, à portée des roquettes ennemies.

Le mythique « retour aux frontières de 1967 » représente donc une hérésie pour la survie d’Israël ! Selon le général Yahalom : « Dans le contexte actuel, les frontières d’avant 1967 ne sont ni sûres, ni défendables ».
- Le président Johnson considérait qu’un retour au statu quo ante conduirait à une nouvelle guerre.
- Le ministre britannique des Affaires étrangères, George Brown, avait confirmé en 1970, que la résolution 242 est formulée de manière à ce que « Israël ne se retirera pas de tous les territoires ».
- Vision confirmée en 2004 par Bush à Ariel Sharon.
- Cette vision a été cautionnée par de nombreuses personnalités politiques, de Margaret Thatcher à François Mitterrand en passant par Nixon, Reagan, Ford, Warren Christopher ou Kissinger.

Mais cette position a tendance à s’éroder, notamment en Europe. Solana et Patten, représentants de l’UE ont tous deux évoqué un retrait d’Israël « de tous les territoires occupés » et « aux frontières de 1967 ».
- Or, comme le martèle le général Amidror, «Israël y perdrait sa capacité de défense. Il faut disposer d’une profondeur pour concentrer les défenses et d’une distance pour réagir à temps aux menaces».
- Et les Chefs d’Etat-Majors US : «Israël devra conserver une partie des territoires arabes pour disposer de frontières défendables. En Cisjordanie, il doit contrôler les territoires en altitude du nord au sud ».
- Au lendemain de l’adoption de la 242, le vice-ministre soviétique des Affaires étrangères, Kouznetsov, reconnaissait : « Il ne fait aucun doute qu’il existe une grande marge d’interprétation donnant à Israël le droit d’établir de nouvelles frontières et de retirer ses forces seulement jusqu’aux endroits qu’il jugera opportun ».

NDLR : a) Sur une carte la bande côtière qui va du nord à Ashdod avec Tel Aviv et les zones les plus peuplées et les plus riches, avec quelques kilomètres de large (carte de gauche partie bleue), est le nouveau ghetto juif : entourée par la mer, au nord, par le Liban hezbollo-syrien, sur son long par la Cisjordanie, au sud par Gaza.
b) L’autre partie d’Israël n’est pas mieux lotie comme second ghetto juif en sandwich entre la Cisjordanie, l’infâme Syrie et le hezbollo-syrien Liban.
c) Au sein d’ennemis surarmés par l’Iran, disposant d’armes pouvant atteindre toute cible du nouveau ghetto juif. Armes que les contrôles internationaux ne peuvent prévenir, comme l’a montré le Liban sur des décennies !

De ce fait, toute cession significative de territoires sur une surface continue de plus de quelques kilomètres par Israël à ses actuels ennemis s’avèrerait un réel suicide à moyen terme de sa part.
On a vu dans l’histoire plus d’une Nation aveugle à sa destinée, se précipiter vers sa fin ; il n’est qu’à se rappeler la folle Europe face au Nazisme dans les années 30, qui rétrospectivement, a eu une folle attitude d’abandon suicidaire qui a coûté au bas mot des dizaines de millions de morts et la Shoah.

Israéliens et Communauté Internationale réveillez-vous donc, laissez tomber le mythe d’un état palestinien type pré-1967 et pensez avant tout à la survie d’Israël. Une deuxième Shoah sonnerait le glas définitif de l’Occident et de ses valeurs ! yerouchalmi@club.fr
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2. Relations entre époux dans le judaïsme. Adapté d’extraits d’une conférence du Pr Hayoun
Contexte général : Homme et Femme yerouchalmi@club.fr
Aucune des trois religions monothéistes n’a apparemment accordé aux femmes une place sociale de choix. NDLR : mais certaines l’ont significativement amélioré par rapport aux mœurs des pays dans lesquelles elles se sont implantées. Dans la Bible, on se souvient de la malédiction contre Eve, responsable de la chute après avoir tenté son époux pour le fruit interdit. On peut cependant citer des figures comme Myriam, Debora, Judith ou Anne mère du prophète Samuel, dont les suppliques sont le parangon de nos prières. NDLR : des matriarches qui orientent l’histoire humaine à ses moments cruciaux, comme Sarah, Rivka, Leah ou Ra’hel. Cependant le devant de la scène est occupé par l’homme. NDLR : mais bien moins que dans les sociétés machistes environnantes.

L’amour entre les époux : les relations sexuelles.
Parler du statut de la femme dans le judaïsme, c’est évoquer son statut face à la loi ou à la règle religieuse. Comme d’habitude, le Talmud commence par faire preuve d’un humour tout britannique. Avoda Zara (5a) rend un hommage inattendu à Adam et Eve car, « s’ils n’avaient pas péché, nous ne serions jamais venus au monde ». NDLR : l’inhabituelle redondance des deux yods du mot « vayyetsé » (il a créé) de la Genèse est interprété par nos Sages (hormis Rachi) comme la nécessité de l’instinct du bien (Yetser Tov) ET du mal (Yetser Ra), car, sans ce dernier poursuivent-ils, il n’y aurait pas de tentation sexuelle donc pas de procréation et pas d’humanité !

Les rabbins ont toujours insisté sur la nécessité pour l’homme de satisfaire les demandes sexuelles de son épouse. NDLR : ils condamnent l’attitude de l’homme qui ne se soucierait que de sa propre consommation sexuelle, considérant qu’il a également le non moins important devoir de conduire son épouse au plaisir.

Se posent alors quelques questions : comment fait-on l’amour et combien de fois par semaine, par mois ou par an ? La périodicité des rapports sexuels s’appelle en hébreu biblique, « ona ». Assez curieusement, le Talmud met cette fréquence en rapport avec l’activité de l’époux. « Un chamelier qui part pour de longues traversées du désert sera astreint à un laps de temps plus allongé entre deux étreintes (une fois par mois) alors que celui qui s’occupe des ânes devra aimer son épouse au moins une fois par semaine. Le marin, lui, bénéficie d’un délai plus long, eu égard à la distance des lieux… : une fois, au moins, tous les six mois ».

Il ne faut pas oublier que les périodes des règles et « d’impureté » associée, neutralisent près de deux semaines par mois, au cours desquelles aucun contact n’est permis entre les époux (NDLR : périodes de pause susceptibles de raviver des passions que l’usure du temps pourrait autrement guetter). Les docteurs du Talmud ont toujours insisté sur l’importance de relations sexuelles stables et régulières dans l’équilibre de l’individu et du couple. Bien que le judaïsme rabbinique ne soit pas contempteur du corps, il énonce quelques principes de bon sens qui guident vers une certaine modération : Soukka (52b ) dit ceci : « c’est un petit membre que le sexe de l’homme ; s’il le rassasie, il est toujours affamé, mais s’il l’affame il est rassasié ! »

La Cabbale évoque la symbiose du masculin et du féminin. Au sommet de l’arbre, les premières sefirot, hochma et bina (la sagesse et le discernement) étaient prises dans une étreinte éternelle et qu’on les nommait abba ve-imma (papa et maman). De leur union spirituelle émane une nouvelle sefira nommée Da’at (le savoir, la connaissance). NDLR : pour la Cabbale, les relations sexuelles sont ainsi indispensables car génératrices d’une dimension qui dépasse le domaine physique et la connivence entre époux pour leur donner accès à des domaines spirituels de niveaux impossibles à atteindre autrement. Ainsi comprend-on l’obligation assignée aux époux de pratiquer l’acte sexuel au moins une fois par semaine, et si possible le jour du Chabat.

Encore deux passages, l’un Talmudique et l’autre de Maimonide, sur la question de l’amour.
- Dans Chabbat (140b) «Rabbi Hisda donnait à ses filles des conseils en matière amoureuse : offrir d’abord leurs seins et attendre que l’envie du mari atteigne le paroxysme… pour passer à l’accouplement proprement dit »…
- Maimonide, dans son Michné Tora : « Un mari a droit à sa femme et peut faire tout ce qu’un homme a envie de faire. Il a le droit de faire l’amour quand cela lui chante et d’embrasser quelque organe que ce soit. Il peut faire l’amour de manière naturelle ou pas, tant qu’il ne gaspille pas sa semence. Toutefois, la piété commande de ne pas agir à la légère, de se sanctifier durant l’acte d’amour. L’homme ne devrait pas dévier de la pratique habituelle car l’amour sert tout d’abord à la procréation… »

Le mariage et l’acte sexuel
Le mariage pourrait, à la limite, être engagé entre les conjoints par simple relation sexuelle sans nécessairement qu’il y ait contrat entre eux. Cependant, de plus en plus, on assimila ce mode d’union à de la prostitution et Maimonide signifie clairement dans son Mishné Torah qu’il est déconseillé. La législation a rattrapé l’évolution des mœurs : on redoutait dans le cercle des famille, le mariage en cachette. C’est aussi pour cette raison que les familles ont exigé que la cérémonie soit suivie de l’acte sexuel afin de valider l’union sur tous les plans.
Bien que l’homme ait le pouvoir discrétionnaire de divorcer de son épouse, la loi rabbinique a établi des garde-fous au bénéfice de la femme : a) la halacha prévoit une série de procédures qui, sans empêcher l’homme de divorcer de sa femme, cherchent à limiter les séparations dans le feu de la colère ; b) le Talmud introduit des cas où la femme peut contraindre le mari à demander le divorce ; c) les rabbins ont aussi introduit l’idée de l’acte de mariage (ketouba) qui donne une assurance aux femmes ; d) enfin, à l’époque de la première croisade, Rabbénou Gershom interdit de divorcer sans le consentement de l’épouse.
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3. Mai 68 : Pas de nostalgie pour les juifs ! adapté par Yerouchalmi de Schlomoh Brodowicz à Guysen
Elève de seconde à Turgot, j’ai assisté à ces « événements de mai », d’abord exalté, puis progressivement ulcéré. yerouchalmi@club.fr

Ce joli printemps ensoleillé, nous enivrait, comme cette atmosphère festive de veillée d’armes. Cette rupture avec des « idées reçues » pour un monde où les vrais idéaux se dresseraient contre les carcans placés sur nos esprits.
Effervescence jaillie, rappelons-le, d’un dortoir d’étudiantes de Nanterre dont on chassa un soir leurs copains!

Mes oreilles commencèrent par apprécier les « CRS-SS » à St Germain, sauf qu’à 15 ans j’étais déjà juif. Sans brûler d’amour pour les CRS, je sentais, comme Camus, que « mal nommer les choses, c’est ajouter au malheur du monde ». Avec l’« interdiction d’interdire », les pires affronts à la Mémoire et à Israël furent commis.
C’est en Mai 68 que, pour la première fois, on contesta Israël dans la rue pour y louer un nouveau terrorisme aveugle. Certes, Paris avait déjà érigé sa politique pro-arabe qui ne s’est jamais démentie depuis.
2 décennies après la déportation des juifs de Navarre, la France résonnait de slogans hostiles au «sionisme », conçus par ceux (dont Sartre) qui feignaient d’ignorer les crimes perpétrés au nom de l’idéologie à la mode !
Les Maos comme lui ignoraient-ils les 30 millions de victimes de la faim du « grand timonier » ou les effroyables purges de la « Révolution culturelle » qu’ils voulaient nous vendre ?

Que reste-t-il de ces amours ?

Des épaves humaines : Bon nombre de ces allumés du « vivre sans temps mort et jouir sans entrave », termina dans les neuroleptiques et les cures de sommeil. De nombreux Juifs connurent une véritable hécatombe dans la toxicomanie. Le Docteur Olivenstein fit de Marmottan un centre d’excellence pour le traitement des toxicomanes.

Un organe de presse : « La cause du peuple » qui devint « Libération ». Quotidien de la contre culture, antisioniste rabique, sans respect devant la mort. Puis, qui, argent oblige, rallia bien vite les sentiers d’un capitalisme honni pour se donner finalement, suprême ironie du sort, à un Rothschild !

Une extrême droite décomplexée : Comme on faisait l’apologie d’idéologies dont on n’avait pas découvert tous les charniers, pourquoi ne pas regretter Vichy, Pétain ayant fait moins de victimes que Staline ou Mao ?

Une gauche extrême et folle : a) Action directe professait, crimes à l’appui, que certains humains devaient être éliminés pour que d’autres vivent mieux – vision qui n’aurait pas été désavouée 50 ans plutôt à Berlin…
b) L’ultra gauche fut souvent une officine de propagande antisémite qui se chargea d’épanouir au grand jour et sans complexes les idées négationnistes, distillées seulement à faibles doses par l’ultra-droite.

Le lien entre ultra gauche et droite extrême : a) Pierre Guillaume, qui distribuait ses tracts négationnistes à la sortie des meetings d’Arlette Laguiller à la Mutu, n’avait qu’à traverser la rue pour assister à St Nicolas du Chardonnet à une messe intégriste à la mémoire de Bardèche, beau-frère du fasciste Brasillach.
b) Lorsque l’Italie demanda à la France l’extradition de Battisti, vulgaire assassin des Brigades rouges, les belles âmes de gauche accusèrent la droite de manquement au « droit d’asile ». Rejoignant l’extrême droite qui, en 1946, avait demandé au général de Gaulle de grâcier Robert Brasillach.

Les « territoires perdus de la république » : ce glissement du droit des « travailleurs immigrés » chers à Arlette, qui piétinent les valeurs d’une nation qui les a accueillis, avec la complicité objective d’intellectuels dévoyés.

Et les juifs ?
Cependant pour le Judaïsme, le bilan ne fut pas entièrement noir. De nombreux Juifs, non pratiquants mais nourrissant une identité juive, témoins ulcérés de l’hostilité forcenée à Israël de leur premiers compagnons de lutte, eurent l’idée de revenir aux valeurs auxquelles ils devaient d’être à nouveau montrés d’un doigt accusateur.
Et à en juger par le taux croissant de remplissage des synagogues et l’éclosion des institutions juives partout en France, la moisson de mai, de ce côté-là au moins, ne fut pas décevante.


NDLR : nous reviendrons sur le parcours remarquable de Benny Levy, leader Mao et adjoint de Sartre devenu un Maître sioniste du Talmud et de la pensée Levinasienne, avant de décéder prématurément à Jérusalem.


NB : Quant à mon slogan préféré de Mai 68, il restera celui-ci : « veuillez laisser le Parti communiste aussi net en sortant que vous voudriez le trouver en y entrant ». Parce que pour ce qui est de la netteté, si j’en crois les derniers scrutins électoraux, « Monsieur Propre » a drôlement bien travaillé…
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4. Ho, « Schindler chinois » qui sauva des milliers de juifs yerouchalmi@club.fr

Les actions héroïques d'un diplomate chinois qui sauva des milliers de Juifs durant la Shoah en leur établissant des visas pour fuir l'Autriche nazie sont honorées dans une exposition qui s'ouvre au Congrès américain :

« Sur les traces d'un phénix: Dr Feng Shan Ho et le sauvetage de Juifs autrichiens »
Bravant les ordres de ses supérieurs, Feng Shan Ho, le consul général de Chine à Vienne de 1937 à 1940, avait facilité le départ de Juifs avant la Seconde guerre mondiale. Les actes de Ho n'ont été révélés qu'après sa mort en 1997, grâce aux recherches de sa fille journaliste.

Né dans le Hunan en 1901 et mort à San Francisco à l’âge avancé de 96 ans, Ho était né d'une famille pauvre et avait perdu son père alors qu'il n’avait que 7 ans. Malgré tout, il parvint par sa persévérance et son talent, à obtenir son doctorat de l'Université de Munich (avant la percée de Hitler) et à suivre une prometteuse carrière diplomatique.
Secrétaire d'ambassade à Ankara en 1935, il devint en 1938 consul général à Vienne en Autriche.

Ho a vécu ses dernières années à San Francisco, en Californie, depuis sa retraite en 1973, non loin de certains de ceux qu'il a sauvés et qui l'ignoraient !
« Il ne recherchait pas la publicité, il ne recherchait pas la reconnaissance, il ne recherchait pas de compensation. Il lui suffisait de savoir qu'il avait fait ce qu'il fallait. Tous les éloges sont venus après sa mort », déclare Martin Gold, membre de la Commission pour la préservation de l'héritage américain à l'étranger.
L'exposition a été réalisée par cette commission avec l'aide de la fille du diplomate. Manli Ho, 57 ans, ancienne journaliste du Boston Globe, a décidé, à partir d'une petite phrase prononcée par son père alors qu'elle était enfant, qui expliquait « qu’il avait eu affaire à la Gestapo pour aider un ami juif à s'échapper », de lancer de plus amples recherches et d'identifier les rescapés. « C'était un mélange de chance et de persévérance. S'il n'y avait pas eu le facteur chance, tout cela aurait été enterré avec lui » explique-t-elle à l'AFP.

Ho, en poste à Vienne au consulat chinois, avait été témoin de l'Anschluss - l'annexion de l'Autriche en 1938 - et de l'instauration des lois nazies contre les Juifs qui s’en étaient suivie. Bravant les ordres de ses supérieurs, il accorda à titre humanitaire des milliers de visas à des Juifs autrichiens, allemands et d'autres pays européens, leur permettant ainsi de fuir la persécution nazie.
De nombreux Juifs cherchaient alors à fuir l'Autriche mais ne trouvaient aucun pays d'accueil. Certains de ceux qui obtenaient les précieux visas chinois de Ho pouvaient fuir vers Shanghaï ou prendre la direction de l'Amérique du Nord, du Sud, de la Palestine, des Philippines ou de Cuba. Ces papiers chinois, véritables sésames décernés en masse par le diplomate en rupture avec toutes les règles pour sauver le maximum d’âmes, servaient à obtenir des visas de transit depuis des pays comme l'Italie, qui exigeaient les preuves d'un pays de destination.

Il dut subitement et à son immense regret rentrer en Chine en 1941, à la suite de la rupture des relations diplomatiques entre Chongqing, alors capitale de la République de Chine en guerre, et Berlin, avant d'être nommé conseiller dans une mission militaire aux Etats-Unis en 1942.A son retour, il fut nommé directeur de l'Information au ministère des Affaires étrangères, puis en 1947 fut promu ambassadeur en Egypte. Il représenta encore son pays au Mexique en 1958, en Bolivie en 1968 puis en Colombie en 1970.

« Ho faisait partie des quelques diplomates qui ont entrepris « d'extraordinaires démarches avec des risques personnels pour eux- mêmes » afin de sauver des Juifs, dit encore M. Gold. Le diplomate japonais Chiune Sugihara, qui, à l’époque, était vice-consul du Japon en Lituanie, était aussi dans ce cas, ayant aidé plusieurs milliers de Juifs (dont nombre de réfugiés de Pologne) à fuir le pays, en leur établissant des visas de transit qui leur permettaient de se rendre au Japon. Sugihara avait, quand à lui, été honoré par Israël et la communauté internationale, un an avant sa mort en 1986

En 2001, Ho fut nommé à titre posthume « Juste parmi les Nations », plus haute distinction civile décernée par l'Etat d'Israël aux personnes qui ont sauvé des juifs de l'extermination nazie.
Il est surnommé le "Schindler chinois".

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5. Les 4 menaces contre Israël selon le renseignement militaire
adapté par Yerouchalmi de Amos Yadlin, Chef du Renseignement Militaire israélien - Haaretz - .
Israël fait face à 4 menaces simultanées qu’il lui faut mesurer et traiter en cohérence avec la communauté internationale : le Hezbollah, l’Iran, la Syrie, le Hamas.

Le Hezbollah : yerouchalmi@club.fr
« Il y a une présence massive du Hezbollah au sud de la rivière Litani. Ils ont des des forces de combat et des roquettes au sud du Litani ainsi que des postes d’observation dans les villages le long de la frontière. Les munitions du Hezbollah peuvent maintenant atteindre de vastes zones d’Israël, jusqu’à la métropole de Tel-Aviv. S’il y a un prochain embrasement, le Hezbollah tentera d’attaquer Israël depuis les zones au sud du Litani, mais également depuis les profondeurs du Liban.
« Le Hezbollah n’avait pas l’intention, lors de sa récente insurrection armée, de prendre possession du Liban. S’il avait voulu le faire, il l’aurait pu. Mais il comprend que s’il prend le contrôle total du gouvernement, il devra en assumer les responsabilités… Donc une situation où il possède la puissance mais sans l’autorité et la responsabilité que celle-ci implique lui convient. »

L’Iran :
«L’influence iranienne au Liban a été renforcée de façon importante après le départ des Syriens en 2005 ; le vide laissé par la Syrie a été comblé par l’idéologie iranienne, son financement, ses armes et son savoir-faire.
Je suggère que nous ne parlions pas du nucléaire iranien, mais plutôt des moyens d’empêcher l’Iran de se nucléariser. L’Iran n’est pas une menace uniquement pour Israël ; c’est une menace pour un grand nombre de pays au Moyen-Orient. Et plus que tout, l’Iran est une menace mondiale. Les Iraniens développent des missiles capables de porter une charge nucléaire en Europe, et, plus tard, de traverser l’Atlantique. »
« Un régime extrémiste avec des armes extrêmes est une menace existentielle pour l’Etat d’Israël - à ce stade, une menace potentielle - . Néanmoins, nous ne devons pas exagérer.en traitant cette menace comme étant sur le point de mettre fin à des millénaires d’existence du peuple juif. Israël est capable et sera capable d’y faire face dans toutes ses dimensions. »

La Syrie :
« L’Iran, qui est devenu le partenaire stratégique de la Syrie, enserre maintenant Damas dans ses griffes : en terme de fourniture d’armes, d’entraînement et d’argent. Ainsi, la possibilité de Bashar el-Assad de se couper de l’Iran et du Hezbollah reste-t-elle très limitée. »

NDLR :

Dans ce contexte, les soi-disant pourparlers de paix sont voués à l’échec côté syrien. Ils le sont aussi côté israélien, car 72% des israéliens sont opposés à toute cession du Golan à la Syrie.
Le jeu joué par les gouvernants des deux pays consiste simplement à faire plaisir à la communauté internationale, qui, impuissante se contente de ces jeux de dupes et accorde aux joueurs complaisants des faveurs financières et militaires.

Le Hamas :
« Le Hamas est maintenant essentiellement préoccupé par ses tentatives de faire entrer des roquettes dans la bande de Gaza. La portée de ces roquettes - les Katiousha de type Grad 122 mm - est, en général, de l’ordre de 20 km. Cependant, le Hamas ne veut pas s’arrêter là. Il veut obtenir des roquettes de plus longue portée. Etant donné les développement actuels, chaque localité située dans un périmètre de 40 km autour de la bande de Gaza est une cible potentielle, soit Ashdod, Kiryat Gat, jusqu’à Beer Sheva. »
« Le but stratégique du Hamas sur le long terme est que l’Etat d’Israël disparaisse pour qu’un Etat palestinien, et une théocratie islamique, lui succèdent. Mais le Hamas a des objectifs plus immédiats et qu’il entend atteindre dans l’ordre suivant :
1) consolider son pouvoir à Gaza, 2) briser le boycott dont il fait l’objet, 3) prendre le contrôle de la politique palestinienne, 4) créer une force dissuasive vis-à-vis d’Israël, et 5) continuer le combat contre Israël».

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